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Orient et Occident – la
parenté oubliée Le prix Ibn
Rushd pour la Liberté de pensée a été décerné cette année à Mohammed Arkoun,
philosophe né en Algérie, pour ses mérites dans la recherche d´une coexistence
pacifique entre les cultures et les religions. Peu de semaines après que le prix Nobel de la Paix a été attribué à
Shirin Ebadi pour son courageux combat en faveur de la paix et de la
démocratie en Iran, M. Arkoun s´est vu décerner le Prix Ibn Rushd pour sa conception d´une réforme du
monde musulman par une réinterprétation approfondie de l´histoire religieuse du monde
musulman. Un jury indépendant, regroupant cinq grands intellectuels arabes , a
décidé que la récompense sera attribuée cette année à Mohammed Arkoun ,
professeur émérite de l´Université de la Sorbonne à Paris. Le prix Ibn-Rushd pour
la liberté de pensée sera décerné pour la cinquième fois le 6 décembre 2003. Dans l´esprit du philosophe et médiateur
entre les cultures Ibn-Rushd (1126-1198, aka Averroes) dont elle
porte le nom, l´organisation non ouvernementale « Fondation Ibn-Rushd
pour la liberté de pensée » se consacre à soutenir le droit à la libre
expression et la démocratie dans le monde arabe. Le prix a été attribué
cette année à un philosophe indépendant pour les remarquables services
qu´il a rendus aux sociétés du monde arabe par la recherche d´une
approche authentiquement arabe de la raison et de l´éclaircissement. Mohammed Arkoun, l´un des philosophes modernes les plus importants du
monde arabe et conseiller de nombreuses institutions politiques, académiques
et religieuses, est résolument opposé à la thèse du « choc des
civilisations » , considérée par tant d´autres comme inéluctable. Son
approche consiste bien plus à
démontrer les similitudes entre l´Islam et l´Occident plutôt que d´amplifier
les différences et de diaboliser l´autre , attitude qui prévaut
malheureusement de nos jours. Pour Arkoun ,l´un comme l´autre de ces deux
pôles imaginaires «l´Islam » et «l´Occident » se représentent la
culture de l´autre comme l´ennemi. Arkoun s´est
engagé en faveur d´un dialogue entre les cultures , son approche comparative
des religions et des cultures en fait un Ibn-Rushd des temps modernes. http://www.ibn-rushd.org/English/BiographicalInfoIbnRushd.htm Dans son oeuvre, il analyse
le passé commun des cultures et leur rejet et condamnation réciproques à l´heure actuelle ,
conséquence en grande partie de
ce qu´il appelle une « ignorance institutionnalisée » qui a
atteint une dimension sans précédent au cours des cinq dernières décennies. Il reproche à
l´Occident de s´être forgé une
image des cultures islamiques qui les confinent dans le Moyen-âge. Ce
professeur émérite de l´histoire et de la culture islamiques rappelle que
Bagdad a été la cité la plus moderne du monde à l´ époque où en Europe on
brûlait les sorcières . Alors que la sainte inquisition y faisait rage , les sociétés musulmanes avait déjà
leur propre conception de l´humanisme . Bibliothèques et universités furent
fondées ; les savants arabes avaient été ceux qui avaient préservé
l´héritage spirituel de l´antiquité grecque et romaine en traduisant les
œuvres des philosophes et savants helléniques . Un héritage entièrement
absent de la pensée occidentale et également négligé par les sciences
occidentales. Toutefois
l´attention de Mohammed Arkoun porte principalement sur les cultures
islamiques. Il critique le fait qu´elles soient incapables de concilier, ou
peu disposées à le faire, les principes de l´Islam et la modernité
scientifique et intellectuelle. Il exhorte à une reconsidération radicale du
concept « Islam » pour
en finir avec nombre de manipulations idéologiques, arbitraires, voire
fantasmagoriques, colportées aussi bien par les musulmans que les non
musulmans Arkoun a une
position plus nuancée quant à l´affirmation présentement acceptée selon
laquelle l´Islam n´a jamais connu de séparation entre Etat et religion . Il
déplore que ce projet intellectuel introduit et défendu vigoureusement par Ibn-Rushd eût été entièrement
abandonné après sa mort en 1198 par les générations successives dans tous les
contextes islamiques et ce jusqu´à la deuxième moitié du 20ème
siècle Il privilégie
le concept francais de laicité qu´il estime être le système le mieux
approprié pour résoudre les problèmes relatifs à l´autorité et au pouvoir et
aux sphères spirituelles et séculaires
des besoins et des activités humains . La laicité préserve la liberté
religieuse en tant qu´expression moderne de la liberté de toute conscience
individuelle . Pour cette raison, selon Arkoun, la laicité ne peut être
présentée comme une idéologie
visant à la négation de la religion en tant que moyen éducatif spirituel et
éthique de l´être humain . Elle signifie toutefois qu´il appartient de
restreindre l´influence directe des théologiens sur la société . La thèse
provocante de Arkoun est que la société musulmane n´a jamais eu sa propre
renaissance et qu´elle en a urgemment besoin pour révolutionner ce
« corpus officiel fermé » qu´est devenu l´Islam, notamment au cours des quatre
dernières décennies . M. Arkoun se verra remettre
personnellement le Prix Ibn-Rushd,
le 6 décembre 2003 à 11.00 heures au Goethe Institut Neue Schönhauser Str. 20 à
Berlin-Mitte . La cérémonie de
récompense sera suivie d´une conférence de presse et d´une réception qui
sera l´occasion de prendre contact avec le lauréat . Mohammed Arkoun est l´éditeur de la revue Arabica: Journal of Arabic and Islamic Studies
fondée à la Sorbonne en 1953 et publiée chez Brill. Il est l´auteur d´une série d´ouvrages scientifiques, entre
autres : « L'humanisme arabe au 4e-10e siècle (1970, 1982) »,
« La Pensée arabe (6e édition 2003) », « Lectures du Coran
(1982) », « Critique de la Raison islamique (1984) »,
« L'islam. Approche Critique (1989) », « The Unthought in
Contempory Islamic Thought (2002) »; « De Manhattan à Bagdad:
au-delà du bien et du mal (2003) ». Curriculum vitae de Mohammed Arkoun : http://www.ibn-rushd.org/CV-Arkoun.htm
Le jury: CV succints des différents membres du Jury: (Arabic/English/German) Arkoun’s
Foto
: http://www.ibn-rushd.org/English/ArkounFoto.htm Pour plus d´information sur la fondation Ibn Rushd, consulter: http://www.ibn-rushd.org IBN RUSHD
Prizes for Freedom of Thought : http://www.ibn-rushd.org/English/prizes.htm Contact: Phone
+49 (0)30-446 50 218 or +49 (0)2962-5162 Fax
+49 (0)30-446 50 219 or +49 (0)2962-802424 |